CARE, JUSTICE ET DEPENDANCE : INTRODUCTION AUX THEORIES DU CARE / Marie Garreau

Public ISBD Titre : CARE, JUSTICE ET DEPENDANCE : INTRODUCTION AUX THEORIES DU CARE Type de document : Ouvrage Auteurs : Marie Garreau, Auteur ; Alice Le goff, Auteur Editeur : Paris : Presses Universitaires de France (PUF) Année de publication : 2010 Collection : PHILOSOPHIES Importance : 151 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-057621-1 Prix : 12 € Mots-clés : CARE CITOYENNETE DEPENDANCE ETHIQUE JUSTICE MORALE REPRESENTATION SOCIALE SOCIOLOGIE Résumé : Qu'est-ce que la dépendance ? Comment inclure à part entière les personnes dépendantes dans la communauté politique et morale ? Dans quelle mesure sommes-nous tous dépendants du souci des autres ? Enfin, comment rendre justice à cet aspect fondamental de toute vie humaine ? Ces questions, qui n'ont rien d'évident dans des sociétés où l'autonomie individuelle et l'égalité entre individus constituent les normes morales et politiques dominantes, ont fait l'objet de nombreuses réflexions dans la philosophie féministe contemporaine, principalement anglo-saxonne. Situées au point de départ des éthiques du care - que l'on peut traduire par éthique du souci ou du soin - elles ont permis de rendre visibles des domaines de l'expérience morale et sociale considérés comme marginaux par les théories morales et politiques traditionnelles. Elles ont ainsi conduit à des reformulations importantes des théories contemporaines de la justice, sur la base d'une anthropologie politique qui cherche à rendre compte de la constitution relationnelle des agents moraux et tente de prendre au sérieux leur vulnérabilité. Ce livre présente les débats qui ont entouré le développement des théories du care, depuis la formulation d'une éthique du care par Carol Gilligan en 1982, jusqu'aux travaux plus récents consacrés à la sociologie des pratiques de care et aux réflexions qui, dans le champ de la théorie politique, visent à penser l'articulation entre care et justice. Il cherche ainsi à rendre sensible l'importance et l'ampleur des interrogations ouvertes par cette perspective de recherche, dans les champs de la philosophie morale, de la sociologie et de la théorie politique, et propose d'en faire le pivot d'une nouvelle conception de la citoyenneté Ancien numéro de notice : 8084803 Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id CARE, JUSTICE ET DEPENDANCE : INTRODUCTION AUX THEORIES DU CARE [Ouvrage] / Marie Garreau, Auteur ; Alice Le goff, Auteur . - Paris : Presses Universitaires de France (PUF), 2010 . - 151 p.. - (PHILOSOPHIES) . ISBN : 978-2-13-057621-1 : 12 € Mots-clés : CARE CITOYENNETE DEPENDANCE ETHIQUE JUSTICE MORALE REPRESENTATION SOCIALE SOCIOLOGIE Résumé : Qu'est-ce que la dépendance ? Comment inclure à part entière les personnes dépendantes dans la communauté politique et morale ? Dans quelle mesure sommes-nous tous dépendants du souci des autres ? Enfin, comment rendre justice à cet aspect fondamental de toute vie humaine ? Ces questions, qui n'ont rien d'évident dans des sociétés où l'autonomie individuelle et l'égalité entre individus constituent les normes morales et politiques dominantes, ont fait l'objet de nombreuses réflexions dans la philosophie féministe contemporaine, principalement anglo-saxonne. Situées au point de départ des éthiques du care - que l'on peut traduire par éthique du souci ou du soin - elles ont permis de rendre visibles des domaines de l'expérience morale et sociale considérés comme marginaux par les théories morales et politiques traditionnelles. Elles ont ainsi conduit à des reformulations importantes des théories contemporaines de la justice, sur la base d'une anthropologie politique qui cherche à rendre compte de la constitution relationnelle des agents moraux et tente de prendre au sérieux leur vulnérabilité. Ce livre présente les débats qui ont entouré le développement des théories du care, depuis la formulation d'une éthique du care par Carol Gilligan en 1982, jusqu'aux travaux plus récents consacrés à la sociologie des pratiques de care et aux réflexions qui, dans le champ de la théorie politique, visent à penser l'articulation entre care et justice. Il cherche ainsi à rendre sensible l'importance et l'ampleur des interrogations ouvertes par cette perspective de recherche, dans les champs de la philosophie morale, de la sociologie et de la théorie politique, et propose d'en faire le pivot d'une nouvelle conception de la citoyenneté Ancien numéro de notice : 8084803 Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id

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ETHIQUE DE LA PROMESSE : L'AGIR RESPONSABLE / Mohamed Nachi

Public ISBD Titre : ETHIQUE DE LA PROMESSE : L'AGIR RESPONSABLE Type de document : Ouvrage Auteurs : Mohamed Nachi, Auteur Editeur : Paris : Presses Universitaires de France (PUF) Année de publication : 01/01/2003 Collection : PHILOSOPHIES Importance : 127 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-053576-8 Prix : 10 € Mots-clés : ETHIQUE PHILOSOPHIE RESPONSABILITE Résumé : La promesse est un acte à la fois énigmatique et paradigmatique. Ce qui est fondamental dans la faculté de faire et de tenir des promesses c'est la durée, la persévérance, la " continuation de l'action ". La promesse assure la prévisibilité et la régularité de l'agir, la continuité du faire, ce qui confère aux affaires humaines une stabilité, une " mémoire ", les préservant de l'incertitude et de l'amnésie. Le concept de promesse est un concept paradigmatique en ce sens qu'il procure la possibilité de scruter plusieurs registres de l'action humaine, dont plus particulièrement les registres sémantique, éthique et politique. Faire de la promesse un concept central permet de rendre intelligible les enjeux pragmatiques de l'agir humain. Étudier la promesse donne accès à deux facultés majeures de l'expérience humaine : l'action et la responsabilité. En somme, l'argument fondamental tourne autour du triptyque parole-action-responsabilité. Ancien numéro de notice : 4153303 Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id ETHIQUE DE LA PROMESSE : L'AGIR RESPONSABLE [Ouvrage] / Mohamed Nachi, Auteur . - Paris : Presses Universitaires de France (PUF), 01/01/2003 . - 127 p.. - (PHILOSOPHIES) . ISBN : 978-2-13-053576-8 : 10 € Mots-clés : ETHIQUE PHILOSOPHIE RESPONSABILITE Résumé : La promesse est un acte à la fois énigmatique et paradigmatique. Ce qui est fondamental dans la faculté de faire et de tenir des promesses c'est la durée, la persévérance, la " continuation de l'action ". La promesse assure la prévisibilité et la régularité de l'agir, la continuité du faire, ce qui confère aux affaires humaines une stabilité, une " mémoire ", les préservant de l'incertitude et de l'amnésie. Le concept de promesse est un concept paradigmatique en ce sens qu'il procure la possibilité de scruter plusieurs registres de l'action humaine, dont plus particulièrement les registres sémantique, éthique et politique. Faire de la promesse un concept central permet de rendre intelligible les enjeux pragmatiques de l'agir humain. Étudier la promesse donne accès à deux facultés majeures de l'expérience humaine : l'action et la responsabilité. En somme, l'argument fondamental tourne autour du triptyque parole-action-responsabilité. Ancien numéro de notice : 4153303 Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id

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LEVI-STRAUSS ET LA PENSEE SAUVAGE / Frédéric Keck

Public ISBD Titre : LEVI-STRAUSS ET LA PENSEE SAUVAGE Type de document : Ouvrage Auteurs : Frédéric Keck, Auteur Editeur : Paris : Presses Universitaires de France (PUF) Année de publication : 11/10/2004 Collection : PHILOSOPHIES Importance : 154 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-13-053583-6 Prix : 12 Mots-clés : ANTHROPOLOGIE ETHNOLOGIE LEVI-STRAUSS (Claude) PENSEE PHILOSOPHIE RITE Résumé : L'anthropologie de Claude Lévi-Strauss intéresse la philosophie parce qu'elle étudie des formes de pensée dans les sociétés les plus éloignées, et bouleverse ainsi nos hypothèses philosophiques sur ce que signifie penser. Les sociétés dites " sauvages " nous donnent- elles à voir une autre pensée que la pensée scientifique, et quels rapports faut-il établir entre cette " pensée sauvage " et notre " pensée domestiquée " ? Lévi-Strauss montre que la " pensée sauvage " n'est pas la pensée propre aux propre aux " sociétés sauvages " mais toute pensée dès qu'elle établit des classifications sur la nature sans la soumettre à des impératifs de domestication C'est pourquoi il s'appuie sur les analyses ethnologiques du totémisme pour résoudre le problème de la " mentalité primitive ", La pensée sauvage ne précède pas la pensée domestiquée, elle l'accompagne en permanence comme l'ombre accompagne le corps, anticipant même ses formes les plus élaborées. Cet ouvrage propose une lecture du livre le plus philosophique de Lévi-Strauss, La pensée sauvage, publié en 1962, et qui marque le passage entre les Structures élémentaires de la parenté et les Mythologiques. Ce livre est lu ici à travers le rapport entre structure et événement : la structure n'est pas comprise comme une totalité fixe et centrée, mais comme une dynamique formelle qui se déploie sur plusieurs niveaux pour donner sens à des événements qui la décentrent. Il éclaire ainsi la polémique entre Lévi-Strauss et Sartre, et plus généralement l'opposition entre le structuralisme et les philosophes de la conscience, sur la question du sens de l'histoire. Ancien numéro de notice : 4351903 Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id LEVI-STRAUSS ET LA PENSEE SAUVAGE [Ouvrage] / Frédéric Keck, Auteur . - Paris : Presses Universitaires de France (PUF), 11/10/2004 . - 154 p.. - (PHILOSOPHIES) . ISBN : 978-2-13-053583-6 : 12 Mots-clés : ANTHROPOLOGIE ETHNOLOGIE LEVI-STRAUSS (Claude) PENSEE PHILOSOPHIE RITE Résumé : L'anthropologie de Claude Lévi-Strauss intéresse la philosophie parce qu'elle étudie des formes de pensée dans les sociétés les plus éloignées, et bouleverse ainsi nos hypothèses philosophiques sur ce que signifie penser. Les sociétés dites " sauvages " nous donnent- elles à voir une autre pensée que la pensée scientifique, et quels rapports faut-il établir entre cette " pensée sauvage " et notre " pensée domestiquée " ? Lévi-Strauss montre que la " pensée sauvage " n'est pas la pensée propre aux propre aux " sociétés sauvages " mais toute pensée dès qu'elle établit des classifications sur la nature sans la soumettre à des impératifs de domestication C'est pourquoi il s'appuie sur les analyses ethnologiques du totémisme pour résoudre le problème de la " mentalité primitive ", La pensée sauvage ne précède pas la pensée domestiquée, elle l'accompagne en permanence comme l'ombre accompagne le corps, anticipant même ses formes les plus élaborées. Cet ouvrage propose une lecture du livre le plus philosophique de Lévi-Strauss, La pensée sauvage, publié en 1962, et qui marque le passage entre les Structures élémentaires de la parenté et les Mythologiques. Ce livre est lu ici à travers le rapport entre structure et événement : la structure n'est pas comprise comme une totalité fixe et centrée, mais comme une dynamique formelle qui se déploie sur plusieurs niveaux pour donner sens à des événements qui la décentrent. Il éclaire ainsi la polémique entre Lévi-Strauss et Sartre, et plus généralement l'opposition entre le structuralisme et les philosophes de la conscience, sur la question du sens de l'histoire. Ancien numéro de notice : 4351903 Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id

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