[article] | Titre : |
Pierre Bourdieu: la sociologie comme "révolution symbolique" |
| Type de document : |
Article |
| Auteurs : |
Charles Suaud, Auteur |
| Année de publication : |
2014 |
| Article en page(s) : |
p. 81-94 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
BOURDIEU (PIERRE)
ESPACE
POUVOIR
SOCIOLOGIE
SYMBOLE
THEORIE
|
| Résumé : |
L'article combine deux objectifs : comprendre la genèse et le développement de la sociologie de Bourdieu en lien avec son positionnement social et intellectuel. La sociologie de Bourdieu est une théorie de l'action qui concilie la double exigence d'objectivation et de prise en compte de la logique pratique engagée par les agents sociaux. Partant du caractère à la fois objectif et subjectif de l'espace social, il analyse comment les différentes institutions (à commencer par l’école) font correspondre les structures mentales aux structures objectives de la société. En rendant la réalité acceptable et en l'inscrivant dans les corps, y compris chez les dominés, ces instances contribuent à reproduire les divisions sociales et participent du travail de domination. Progressivement, c'est une théorie générale du pouvoir que Bourdieu élabore, qui le conduit à faire une sociologie de l’État. Mais il se refuse à tout fatalisme sociologique. |
| Cote : |
|
| Permalink : |
https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id |
in Recherche en soins infirmiers > n° 116 [01/03/2014] . - p. 81-94
[article] Pierre Bourdieu: la sociologie comme "révolution symbolique" [Article] / Charles Suaud, Auteur . - 2014 . - p. 81-94. Langues : Français ( fre) in Recherche en soins infirmiers > n° 116 [01/03/2014] . - p. 81-94 | Mots-clés : |
BOURDIEU (PIERRE)
ESPACE
POUVOIR
SOCIOLOGIE
SYMBOLE
THEORIE
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| Résumé : |
L'article combine deux objectifs : comprendre la genèse et le développement de la sociologie de Bourdieu en lien avec son positionnement social et intellectuel. La sociologie de Bourdieu est une théorie de l'action qui concilie la double exigence d'objectivation et de prise en compte de la logique pratique engagée par les agents sociaux. Partant du caractère à la fois objectif et subjectif de l'espace social, il analyse comment les différentes institutions (à commencer par l’école) font correspondre les structures mentales aux structures objectives de la société. En rendant la réalité acceptable et en l'inscrivant dans les corps, y compris chez les dominés, ces instances contribuent à reproduire les divisions sociales et participent du travail de domination. Progressivement, c'est une théorie générale du pouvoir que Bourdieu élabore, qui le conduit à faire une sociologie de l’État. Mais il se refuse à tout fatalisme sociologique. |
| Cote : |
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https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id |
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