L’illusion de la « bonne mort », ou la pathologie de l’imaginaire / R. Chvetzoff in Ethique et santé, n° 4 ([01/12/2018])

Public ISBD [article]  inEthique et santé > n° 4 [01/12/2018] . - p. 233-237 Titre : L’illusion de la « bonne mort », ou la pathologie de l’imaginaire Type de document : Article Auteurs : R. Chvetzoff, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 233-237 Langues : Français (fre) Mots-clés : ETHIQUE EUTHANASIE FIN DE VIE IMAGINAIRE MORT SOCIETE Résumé : La question de la « bonne mort » et des moyens pour y parvenir (soins palliatifs, sédation profonde, euthanasie, suicide assisté) nourrit les nombreuses conférences citoyennes organisées en 2018 par les États généraux de la Bioéthique. En filigrane de ces questions, apparaît le paradoxe fondateur de la médecine : demander à un médecin ou à un soignant, dont la mission est de lutter contre la nature pour guérir et prolonger la vie de son malade, d’abréger ou d’aider à abréger la vie au nom d’une « bonne mort ». Dans notre société démocratique sécularisée, le concept de mort bonne véhicule avec lui des images et un imaginaire qui appellent à la méfiance et à la prudence face aux institutions et autorités qui prétendent rendre l’humanité meilleure. Réduire cette discussion à une rhétorique sophistique reviendrait à tuer les débats et in fine à affaiblir la démocratie. Cote : Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id [article] L’illusion de la « bonne mort », ou la pathologie de l’imaginaire [Article] / R. Chvetzoff, Auteur . - 2018 . - p. 233-237. Langues : Français (fre) in Ethique et santé > n° 4 [01/12/2018] . - p. 233-237 Mots-clés : ETHIQUE EUTHANASIE FIN DE VIE IMAGINAIRE MORT SOCIETE Résumé : La question de la « bonne mort » et des moyens pour y parvenir (soins palliatifs, sédation profonde, euthanasie, suicide assisté) nourrit les nombreuses conférences citoyennes organisées en 2018 par les États généraux de la Bioéthique. En filigrane de ces questions, apparaît le paradoxe fondateur de la médecine : demander à un médecin ou à un soignant, dont la mission est de lutter contre la nature pour guérir et prolonger la vie de son malade, d’abréger ou d’aider à abréger la vie au nom d’une « bonne mort ». Dans notre société démocratique sécularisée, le concept de mort bonne véhicule avec lui des images et un imaginaire qui appellent à la méfiance et à la prudence face aux institutions et autorités qui prétendent rendre l’humanité meilleure. Réduire cette discussion à une rhétorique sophistique reviendrait à tuer les débats et in fine à affaiblir la démocratie. Cote : Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id

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Institutionnalisation de l'éthique en santé : entre sciences des organisations et puissance de l'imaginaire / R. Chvetzoff in Ethique et santé, n° 2 ([01/06/2017])

Public ISBD [article]  inEthique et santé > n° 2 [01/06/2017] . - p. 72-77 Titre : Institutionnalisation de l'éthique en santé : entre sciences des organisations et puissance de l'imaginaire Type de document : Article Auteurs : R. Chvetzoff, Auteur Année de publication : 2017 Article en page(s) : p. 72-77 Langues : Français (fre) Mots-clés : DIALECTIQUE ETHIQUE EVENEMENT INDESIRABLE GESTION DES RISQUES HOPITAL IMAGINAIRE INSTITUTION ORGANISATION SOCIOLOGIE Résumé : De nombreux comités et groupes de réflexion éthiques se sont constitués dans les établissements de santé et permettent la mise en place d’une éthique instituée à l’origine de légitimes objectivations. Mais face aux conflits et impasses rencontrés dans le soin, le déploiement de la réflexion éthique pensé uniquement sous cette forme peut conduire à la mise en place d’une éthique procédurale à l’origine de machines à guérir hospitalières qui finissent par fonctionner pour elles-mêmes. C’est pourquoi l’éthique instituée doit être complétée d’une éthique instituante au plus près de l’imaginaire individuel et collectif. Cette dernière doit permettre de réintroduire l’événement comme ouverture du champ des possibles, sans que celui-ci soit systématiquement rabattu sur la structure hospitalière et ainsi transformé en événement indésirable qu’il s’agirait d’éradiquer par un dispositif de gestion des risques. Penser l’institutionnalisation de la réflexion éthique consiste à être ouverts au débat car ne disposant pas soi-même de la vérité, et à inventer autre chose qui viendrait trouver son point sublime dans une « dialectique à synthèse ajournée ». Cette éthique du point sublime résulte d’une « non-coïncidence » entre une pensée de l’institué et de l’instituant, du cynique et du coquin, du déterminé et de l’indéterminé, de la théorie et de la pratique, du continu et du discontinu, de la structure et de l’événement. Cote : Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id [article] Institutionnalisation de l'éthique en santé : entre sciences des organisations et puissance de l'imaginaire [Article] / R. Chvetzoff, Auteur . - 2017 . - p. 72-77. Langues : Français (fre) in Ethique et santé > n° 2 [01/06/2017] . - p. 72-77 Mots-clés : DIALECTIQUE ETHIQUE EVENEMENT INDESIRABLE GESTION DES RISQUES HOPITAL IMAGINAIRE INSTITUTION ORGANISATION SOCIOLOGIE Résumé : De nombreux comités et groupes de réflexion éthiques se sont constitués dans les établissements de santé et permettent la mise en place d’une éthique instituée à l’origine de légitimes objectivations. Mais face aux conflits et impasses rencontrés dans le soin, le déploiement de la réflexion éthique pensé uniquement sous cette forme peut conduire à la mise en place d’une éthique procédurale à l’origine de machines à guérir hospitalières qui finissent par fonctionner pour elles-mêmes. C’est pourquoi l’éthique instituée doit être complétée d’une éthique instituante au plus près de l’imaginaire individuel et collectif. Cette dernière doit permettre de réintroduire l’événement comme ouverture du champ des possibles, sans que celui-ci soit systématiquement rabattu sur la structure hospitalière et ainsi transformé en événement indésirable qu’il s’agirait d’éradiquer par un dispositif de gestion des risques. Penser l’institutionnalisation de la réflexion éthique consiste à être ouverts au débat car ne disposant pas soi-même de la vérité, et à inventer autre chose qui viendrait trouver son point sublime dans une « dialectique à synthèse ajournée ». Cette éthique du point sublime résulte d’une « non-coïncidence » entre une pensée de l’institué et de l’instituant, du cynique et du coquin, du déterminé et de l’indéterminé, de la théorie et de la pratique, du continu et du discontinu, de la structure et de l’événement. Cote : Permalink : https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id

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