[article] 
inEthique et santé > n° 3 [01/09/2023] . - p. 166-173

Titre :	La crise contemporaine de l’hystérie : de sa disparition nosographique au risque de l’invalidation de sa réalité clinique
Type de document :	Article
Auteurs :	M. Paolucci, Auteur ; M. Braun, Auteur ; C. Mille, Auteur
Année de publication :	2023
Article en page(s) :	p. 166-173
Langues :	Français (fre)
Mots-clés :	ANTHROPOLOGIE ETHIQUE GENRE HISTOIRE HYSTERIE NEVROSE TRAUMATIQUE PSYCHIATRIE
Résumé :	« La définition de l’hystérie n’a jamais été donnée et ne le sera jamais » (Brémaud, 2015). Qu’est devenue l’hystérie ? Au fil des époques, elle a muté au gré des « maîtres », des discours et pouvoirs dominants. Ses symptômes se sont transformés devant la demande de l’Autre, mis en place de savoir. Actuellement, elle a même disparu des classifications diagnostiques, où se cache-t-elle alors ? L’hystérie est peut-être à considérer comme un marqueur anthropologique de l’évolution d’une société. Autant d’interrogations préalables à endiguer, avant de se poser la question : de quel sexe est l’hystérie ? Il importe de se référer à la structure de base, pour ne plus systématiquement la conjuguer au féminin et ne pas écarter trop vite cette hypothèse diagnostique chez l’homme… Comme le rappelle J. Lacan, la structure de la névrose est une question, le sujet hystérique nous invite à ne pas évacuer le point d’interrogation. Or, de nos jours, il semble qu’à nouveau on se contente d’observer et décrire les symptômes au détriment de l’écoute du sujet, ce qui ne manque pas de nous interroger sur la posture éthique de la pratique psychiatrique contemporaine.
Cote :
Permalink :	https://pmb.pfps-churennes.bzh/pmb_ifsi/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id

[article] La crise contemporaine de l’hystérie : de sa disparition nosographique au risque de l’invalidation de sa réalité clinique [Article] / M. Paolucci, Auteur ; M. Braun, Auteur ; C. Mille, Auteur . - 2023 . - p. 166-173.
Langues : Français (fre)
in Ethique et santé > n° 3 [01/09/2023] . - p. 166-173

Mots-clés :	ANTHROPOLOGIE ETHIQUE GENRE HISTOIRE HYSTERIE NEVROSE TRAUMATIQUE PSYCHIATRIE
Résumé :	« La définition de l’hystérie n’a jamais été donnée et ne le sera jamais » (Brémaud, 2015). Qu’est devenue l’hystérie ? Au fil des époques, elle a muté au gré des « maîtres », des discours et pouvoirs dominants. Ses symptômes se sont transformés devant la demande de l’Autre, mis en place de savoir. Actuellement, elle a même disparu des classifications diagnostiques, où se cache-t-elle alors ? L’hystérie est peut-être à considérer comme un marqueur anthropologique de l’évolution d’une société. Autant d’interrogations préalables à endiguer, avant de se poser la question : de quel sexe est l’hystérie ? Il importe de se référer à la structure de base, pour ne plus systématiquement la conjuguer au féminin et ne pas écarter trop vite cette hypothèse diagnostique chez l’homme… Comme le rappelle J. Lacan, la structure de la névrose est une question, le sujet hystérique nous invite à ne pas évacuer le point d’interrogation. Or, de nos jours, il semble qu’à nouveau on se contente d’observer et décrire les symptômes au détriment de l’écoute du sujet, ce qui ne manque pas de nous interroger sur la posture éthique de la pratique psychiatrique contemporaine.
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